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于鴻林:丹青中華魂 筆墨藝人生

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時間:2014-11-17 15:24:49  來源:  


著名書畫家于洪林精心創作國畫

  他自幼酷愛繪畫藝術,長年堅持對中國畫的研究與創作,經常到大自然中去體驗生活,尋找創作靈感。繼承傳統、勇于創新,將群山萬壑藏于胸中,移情畫中,形成了自己獨特的京西山水畫風格;他以小篆,大篆為研習課題,在遍臨中國古代、現代書法大家之作,在博取眾長的基礎上逐漸寫出了具有個人特點的篆書書法。這個人就是我國著名書畫家于洪林。


全國人大原常委江家福、著名國畫大師姚治華認真觀看于鴻林畫冊

  “每個人都有理想和追求,都有自己的夢想。我自幼喜歡書畫,和書畫結下不解之緣。文化強國夢是民族夢,中華魂,這個夢也是我個人追求的夢。中華傳統文化的再發揚,釋放中國傳統文化正能量是我畢生的追求和愿望,我將用實際行動去實現我的藝術之夢。”著名書畫家于洪林接受中國產業經濟信息網財經頻道記者采訪時說。

  于鴻林1945年出生于北京的房山腳下,與大山有著不解之緣,自幼酷愛繪畫藝術,所以他自小習楷書、練行書、攻篆書、研習繪畫,一步一個腳印。說不清是藝術造就人生還是人生造就藝術,他后來學上了煤田地質,在全國總工會長期從事工會宣傳工作,為了實現人生的價值,他一直體味著人生與事業的艱辛,錘煉著工作與藝術的同行。
 


于鴻林向習總書記故鄉渭南形象大師賈佳(賈鈁羽)贈送書法作品

  中國畫的魅力在于創造性地表現自己的藝術發現與感受,從而將生活的真實演化為一個完美的藝術真實。這是記者在走近于鴻林筆下的京西山水時所發現的一條入畫之徑。認識于鴻林先生是一次草原公益行結下的緣分,我國著名書法家、鵬體草書創始人王云鵬先生多次向我談起于鴻林是一個對生活捧出真情的人,一個對藝術充滿思索的人,一個在創作上孜孜不倦的人。多次談起他對大自然、對生活、對人生、對事業的虔誠。

  中國山水畫虛易實難,尤難于大實之中見層次,然而于鴻林的京西山水畫卻畫得十分飽滿,往往是一紙之上層林如網,樹冠似云,群峰壁立,巨巖擋目,看似極為寫實,實是極費心機。他善于以美做構圖和表現的出發點,因而少了一般山水畫的虛張聲勢。特別是對層林盡染的強化,使得他的作品以色彩作為形象造型的手段外,也成為一種醒目的構圖風格。出于自然又高于自然,正是于鴻林的藝術追求。
 


著名書畫家于鴻林精心創作的國畫

  “我去過很多名山大川,自然界的神奇與博大,畫家只有身臨其境,才能真正感悟其真諦,捕捉其精髓和實質;才能緣物寄情,遷想妙得,創作出有份量、有深度的好作品。初期,我用鋼筆或鉛筆畫速寫,后來用宣紙作水墨寫生,積累了大量具有不同地域特色的山水畫稿,搜集了很多有價值的山水畫創作素材,山川云水歷歷于胸。這種對大自然形象、具體、真實的認識和理解,培養了我對自然物象的觀察能力,提高了我對客觀世界的形象思維能力,為我的山水畫研究和創作奠定了良好的基礎。”于鴻林說。

  莊子有句話叫做“天地有大美而不言”,正因為于鴻林堅持寫生,所以看他的山水畫你會產生這樣的感受。中國傳統文化中的一個重要思想就是“天人合一”,強調的是“天時、地利、人和”的整體觀念,將宇宙看成是由這三要素組成的節奏統一的宏觀系統。中國的傳統藝術家對待自然不是站立在自然之外,而是進入自然之內,在參與自然、體驗自然的過程中認識自然、感受自然并反觀自我,慢慢地達到與自然同一的境界。他的山水畫就恰到好處地承載了這一優秀的傳統藝術精神。

  著名國畫大師、中國美術家協會會員、中央美院資深教授姚治華看過于鴻林作品后曾這樣評價:“現在畫界有許多畫家一味地做求奇求怪的繪畫,沒什么真情實感!鴻林先生筆下的山水,初看好像沒有什么特別的風格樣式,但他的畫是一眼看不完的。中國文化講究的是一個“品”字,看他的畫,須用心去品,才能發現其中的大美。他畫畫章法嚴謹,畫面處理比較理性化,這表面的理性化其實是一種高度自知又自由的控制。畫面上一切浮巧的形式與趣味都被自覺地摒除了,所呈現的是一種端正樸實中的精妙,坦蕩磊落中的瀟灑,與豪邁大氣中的恬淡。感受到一股股自然的氣息迎面而來,這一方面得益于他筆墨表現力的嫻熟,另一方面是因為他的每一幅畫背后都有大量的寫生作為基礎。因此他畫中山石樹木的造型非常嚴謹,明暗轉換柔和而又厚重,空間透視的安排靈活合理。這使他的山水有了一種不同于一般的堅實感。這股正氣撲面而來,又如春風化雨般自然親和,這是畫家個人的人生體驗在藝術表現中的流露和升華,同時,也是自然山川雄渾穩健的勃勃生機對畫家的感召。”

  “書法恒古,呈象萬千。正中偏頗,因人而異。得道者物我兩望,縱橫與點畫之上;迷途者進退維谷,徘徊于堂奧之外;圖名者嘩眾取寵,沉浮于俗淺之中;趨利者自欺欺人,糾纏于得失之間。”于鴻林認為練習書法不可圖名趨利,要想在點畫之間縱橫自如,就要像禪悟一樣講究“得道”。

  中國的漢字緣起甲骨,象形文生,春秋逐鹿,列國分宗,秦皇同文,小篆定鼎,正所謂漢書始于小篆。而究其發展:李斯發韌,少溫傳承,玉箸鐵線,吳帶當風。驕驕乎逸龍出云端,妍妍乎瑞鳳舞于庭。楊鄧婉轉,珠圓玉潤,后人瞻賞,玉振金聲。所以篆書不但是漢字的根基起源,而且包含了數千年的藝術結晶,有大美大智。因此于鴻林選擇了篆書作為自己學習及創作的主要方向。

  篆書是自然美,創造美,神秘美。這些是隨著歷史漫長的演變發展過程而形成的。而現代篆書則是現代人用所謂現代審美觀念對傳統篆書的再創造,賦予了篆書許多新概念。但是再新再變,一些基本規律和書法規范不能變。古人論書說:結字因時相傳,用筆千古不易。書法是一門綜合的藝術,多年來,他依靠廣博的傳統文化土壤,創作出自己獨特的篆書藝術作品。

  我國著名書法家、鵬體草書創始人王云鵬談及鴻林的篆書作品時說:“鴻林先生書寫的篆書文字法度嚴謹,結字端莊諧美,不故作變形處理,以傳統為主,不刻意追求豐富多樣的視覺表現力,卻力求以書法的本體、作品的內涵來打動觀者。在此基礎上,又有個性和變化,具有陶的古樸渾厚、吳的蕭散溫潤、各具風神。做到深入挖掘和繼承傳統的精粹,于細節處見精到,于細致處顯氣韻,具有相當高的篆書藝術表現力。”

  于鴻林從無“目空一切”的霸氣”,也沒有“開風立派”的狂氣。有的是孜孜不倦的志氣,任勞任怨的恒心。書法、繪畫,說不上給他帶來什么實惠。但硯中的墨卻滋養著他愛生活、愛自然的向美之心。

  于鴻林,字青山,1945年生,北京人,全國總工會畫家,現為中央黨校中國領導科學研究會國寶書畫研究院研究員、中國美術家協會北京分會會員,北京山河畫院副院長,中國怪夫子甲骨文文化藝術中心高級書畫師,中國書畫協會理事,東方白馬書畫院一級畫師,中國書畫社研究員,北京水墨畫研究會副會長,中國文化發展研究中心書畫部主任,三峽書畫院畫師,張家界詩書畫院一級畫師,中原書畫院高級畫師,世界禪佛書畫協會、世界禪佛文化聯誼會研究員、常務理事。其作品多次在報刊、雜志上發表,并在國內外展出,多幅作品被美國、日本、德國、新加坡、韓國及香港、臺灣地區友人收藏。其作品被載入《世界當代書畫篆刻家大詞典》和《中國萬歲書畫金石家大詞典》。1997年出版了《于鴻林畫集》,1999年在北京舉辦了《于鴻林書畫展》,2012年又出版了《于鴻林書畫集》。(記者:許順喜 攝影:劉瀚鍇)

責任編輯:田茂琪【收藏】
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